Category: спорт

Category was added automatically. Read all entries about "спорт".

Про учителя-диссидента Анатолия Якобсона и 2-ую математическую школу

В связи со "школьным скандалом" вспомнил про другую специальную школу.
Знаменитую 2-ую математическую.
Есть сайт, посвященный советскому диссиденту Анатолию Якобсону, который преподавал в этой школе.
Попутно интересно в разных воспоминаниях и интервью рассказывается, вообще, про эту школу.
Про историю ее создания.
Про директоров, завучей и других учителей.
О Якобсоне в воспоминают его ученики при этом совсем не в благостно-елейном духе.
О его "неправильных педагогических поступках" с точки зрения его учеников в том числе.
Вот, к примеру, интервью с одним из его учеников - http://www.antho.net/library/yacobson/2school/2sc-rozovsky.html
Collapse )
Тудэ

О российских футбольных "наци-фанатах" - сторонниках украинского национализма

http://svpressa.ru/politic/article/116834/

Фанаты «Правого сектора»
Кто кричит «Слава Украине!» на российских стадионах?

Весна 2014 года в Украине показала, насколько важную роль играют в осуществлении захвата власти в стране организованные группы футбольных ультрас. Именно их силами было разгромлено уличное пророссийское движение в Харькове и Одессе, за что депутат Верховной Рады от «Свободы» Ирина Фарион прямо назвала их «лучшими повстанцами», то есть наследниками бандеровской Украинской повстанческой армии*, националистами. Именно на их базе в основном и создавались отряды «Правого сектора»* на Юго-Востоке страны, где позиции украинских националистов традиционно были слабы. Причем, работа последних с фанатами началась еще за несколько лет до начала Майдана.
Collapse )
Тудэ

АШХАБАД - "беломраморные" хрущёвки города

Оригинал взят у messie_anatol в АШХАБАД - "беломраморные" хрущёвки города
Оригинал взят у tomkad в АШХАБАД - "беломраморные" хрущёвки города
Настоящий старый Ашхабад мы уже с вами видели в соответствующем посте АШХАБАД - дворами и улочками старого города, новый роскошный беломраморный еще увидим, а вот сегодня посмотрим на "новый старый город" - ту часть города, которую слагают дома старой совесткой застройки, но по счастливой случайности им повезло находиться у самых крупных улиц и проспектов и быть, так сказать, на виду у всех. Понтяное дело, что их фасады должны отражать суть "золотого века", в котором сейчас пребывает Туркменистан, а поэтому  их нещадно капиталят да еще с таким размахом, что любой Минск обзавидуется! :)) Под козырьками подъездов возникают античные колонны, железобетонные панели штукатурятся и украшаются национальными узорами, а в особых случаях обрастают недешевой композитной плиткой из белого мрамора. Вобщем всё па-багатаму.



В данном посте предлагаю прогуляться по небольшому отрезку проспекта Сапармурата Туркменбаши (бывш. Ленина), одной из крупнейших улиц Ашхабада, и посмотреть на то, как идут дела по приданию нового облика старым домам. Смотрим!

UPD: ashkhabadka внесла ясность и развенчала миф о том, что ашхабадские дома облицовывают прям-таки мрамором. На самом деле это просто белоснежная  композитная плитка :))
Collapse )


Тудэ

Субкультура футбольных фанатов и нацизм

http://scepsis.ru/library/id_2965.html

"В 1998 году обложку одного из динамовских фэнзинов украсила эмблема дивизии СС «Мертвая голова», а ниже был размещен фотомонтаж, на котором в обнимку с Адольфом Гитлером и вскинув руку в нацистском приветствии красовался лидер динамовских фанатов Александр Шпрыгин (кличка «Каманча»)[13]. Впрочем, если покопаться в интернете, то можно найти и фотографию Каманчи вместе с известным деятелем ультраправой рок-сцены лидером «Коррозии металла» Сергеем Троицким (кличка «Паук»)[14]. В настоящее время А. Шпрыгин возглавляет прокремлевскую организацию фанатов – Всероссийское объединение болельщиков (ВОБ).
Достаточно высокую степень взаимодействия наци-скин- и фанатской субкультур доказывает обнаружившееся уже в конце 90-х – начале 2000-х взаимопроникновение сленгов: в частности, тождественное употребление в сленгах обеих субкультур значительного количества слов, таких как «акция» (силовая операция, направленная против «врага»), «аргументы» (камни, палки, бутылки, металлические пруты и другие предметы, которые можно использовать в драке в качестве холодного оружия), «бомбер» (куртка без воротника), «бригада» (группировка «бойцов»), «гриндерá» (ботинки на толстой подошве и с высокой шнуровкой фирмы «Гриндерс»), «дерьмо» (то же, что «аргументы»), «звери», «зверьки» (презрительное именование кавказцев), «карлик», «карлан» (малолетний, неопытный участник субкультуры, новобранец), «моб» (устойчивая боевая – то есть предназначенная для уличного боя – группа), «основа» (ядро «моба» или группировки в целом) и т.д.
Причем если для сленгов наци-скинов и фанатов характерно именно взаимопроникновение, то в области внешнего вида легко обнаруживается одностороннее влияние скинов на фанатов. Вошедшие в моду на рубеже тысячелетий среди фанатов и особенно «хулз»[15] черные джинсы, бомберы, прическа «под ноль» и ботинки типа «Dr. Martens» были заимствованы непосредственно из скин-субкультуры – так же, как особая любовь к тем или иным торговым маркам («Lonsdale») или образцам символики (кельтский крест в качестве нашивки или татуировки одинаково распространен как у наци-скинов, так и у футбольных фанатов). Аналогично обстоит дело и с изображением бульдога (также распространенная татуировка). Известный торпедовский фэнзин назывался «Bulldog» – в точности так, как журнал неонацистского Британского Национального фронта, специально ориентированный на скинхедов и футбольных фанатов. Спартаковский «моб» «Flints Crew» изображает своих бойцов исключительно в виде бульдогов – подобно скин-группировке «Белые бульдоги» (вошедшей в московскую наци-скин-организацию «Объединенные бригады – 88», в 2002 году якобы самораспустившуюся).
Одним из путей влияния ультраправых на футбольных фанатов были, насколько можно судить, праворадикальные рок-группы. Пользуясь нехваткой «фанатских» музыкальных групп, их низким уровнем[16] и отсутствием (как уже говорилось выше) собственно фанатского музыкального стиля, некоторые довольно известные и, безусловно, более талантливые, чем собственно «фанатские», рок-группы со скин-сцены выступили с рядом песен, написанных специально для фанатов и не слишком навязчиво, но все же довольно откровенно индоктринирующих в фанатскую среду крайне правые, расистские идеи. Например, у группы «Коловрат» это были песни «Наши ультрас» и «Дерби круглый год», а группы «TNF» – «Here We Go», «ACAB» и «Don’t Stop Hooligans»."
Тудэ

Субкультура футбольных фанатов и русский нацизм. ( Окончание).

14 мая 2006 года в Москве на стадионе «Торпедо» во время матча «Торпедо» – «Локомотив» (Москва) были зафиксированы многочисленные оскорбительные расистские выкрики со стороны фанатов «Торпедо» в адрес игроков «Локомотива». Особенно настойчивой травле подвергался игрок «Локомотива» Драман Траоре, которого фанаты «Торпедо» постоянно «приветствовали» расистскими выкриками и обезьяньим уханьем. Это было зафиксировано в протоколе, отправленном в РФС. Президент РФС Виталий Мутко пригрозил санкциями в адрес «Торпедо» в случае повторения подобных инцидентов.

8 августа 2006 года стало известно, что темнокожий игрок московского «Локомотива» камерунец Стефан-Андре Бикей решил покинуть команду и уехать в Англию, не выдержав постоянной расистской травли .
6 августа 2006 года в Санкт-Петербурге во время матча «Зенит» – «Шинник» фанаты «Зенита» встречали расистскими выкриками темнокожего игрока «Шинника» бразильца Леилтона (Лейутона Силву дус Сантуса), а 20 августа того же года там же, во время матча «Зенит» – «Сатурн» – темнокожего игрока «Сатурна» Баффура Гьяна (уроженца Ганы) .
22 октября 2006 года в Санкт-Петербурге во время футбольного матча «Зенит» – «Локомотив» (Москва) фанаты «Зенита» неоднократно оскорбляли расистскими выкриками темнокожего полузащитника «Локомотива» Лари Кингстона. Остроту ситуации добавило то, что, по утверждению Кингстона, и форвард «Зенита» Андрей Аршавин оскорбил его, обозвав «обезьяной» (что, впрочем, Аршавин отрицал).
Collapse )
Тудэ

Субкультура футбольных фанатов и русский нацизм.( Продолжение)

28 июля 2009 года в городе Каменск-Уральский суд по обвинению в «возбуждении ненависти либо вражды, унижению достоинства по признаку национальности» (ст. 282 УК РФ) приговорил к 180 часам общественных работ двух футбольных фанатов – Сергея Федорова (кличка «Кирпич») и Константина Золотавина. Они были признаны виновными в хранении и распространении нацистской видеопродукции, а также в том, что на футбольных матчах в мае 2008 года выкрикивали антисемитские лозунги и демонстрировали нацистскую символику. С. Федоров был в прошлом членом наци-скин-группы, а К. Золотавин – активист местного отделения неонацистской Народной Национальной партии (ННП) .
Collapse )
Тудэ

Статья Олега Кашина про футбольных фанатов как мощную силу.

В качестве аргумента к версии о мести Кашину "фанатов": http://www.bg.ru/article/8418/

18 марта 2010
Пятая власть.

Тысячи организованных крепких молодых людей в фанатской символике, способных разнести весь центр Москвы, — сила, которая прочно ассоциируется с футболом даже несмотря на то, что уже давно имеет к нему весьма отдаленное отношение. Олег Кашин встретился с несколькими влиятельными членами фанатских клубов, которые на условиях полной анонимности рассказали, как устроена эта сила


Текст: Олег Кашин
Ключевые слова: спорт
Опубликовано в № 4 (249)


Драка фанатов московского «Спартака» с омоновцами во время футбольного матча «Спартак» — «Динамо». 12 мая 2001 года

В экстремисты в России хотя бы раз записывали представителей всех существующих политических течений — левых, правых, либералов, антифашистов. Единственными, кто ни разу не подпадал под антиэкстремистские кампании, — футбольные хулиганы. Кажется, они будут существовать всегда.

«Есть три вещи, за которые кто-то что-то будет делать. Это секс, бабло и власть. Секса там нет, значит, власть или бабло», — говорит мой собеседник Дмитрий. Я спрашиваю: «Бабло?» — и не угадываю. «Скорее власть, влияние. Бизнес опасный, и хочется быть уверенным, что если вдруг тебя или твоих людей заберут в милицию, то сразу же отпустят. А хорошо это или плохо — вопрос большой и философский. Страна у нас вообще бл…⁠дская и беспредельная. Ты хочешь об этом поговорить?» Разговор и в самом деле получается странный.
Collapse )
Тудэ

А может на Кашина имели зуб за этот его пост в жж?

Который он удалил, но который есть в "кэше" яндекса. И который ему запомнили:
http://yandex-top-ru.livejournal.com/3836055.html

Пишет yandex_top_ru ([info]yandex_top_ru)
@ 2008-01-24 17:21:00


Ко вчерашнему посту про сердце России.
Кашин.

Кашин([info]another_kashin) wrote in "Кашин. Олег Кашин.":
(http://another-kashin.livejournal.com/3545964.html)
Вот просто такое самонаблюдение - утром сегодня гулял по Махачкале и думал: ну, что делать, если страна у нас огромная, а энергетически - только Северный Кавказ чего-то стоит. То есть народ там какой-то живой и сосредоточенный, детей и молодежи толпы, кто не студент - тот спортсмен, кто не спортсмен - тот мент с автоматом, который в его руках смотрится естественно, даже если в свободной от автомата руке у мента - мороженое, которое он ест. И горянки в большинстве вне зависимости от возраста - нечеловечески красивы. И, наверное, если у России есть какие-то шансы на приличное будущее - то только если понять и принять, что вот эти люди, которые сейчас учатся в университетах (в том числе и не на Кавказе) и детско-юношеских спортивных школах - что вот им должна принадлежать Россия уже завтра. И ничего ужасного в этом нет, поглощение России Кавказом - штука естественная и полезная. Если они будут главными от Калининграда до Владивостока, это будет значить только то, что от Калининграда до
Владивостока по-прежнему будет единая страна, а так - все равно это будет не большой Дагестан и не большая Чечня, а Россия, в которой будут разговаривать, думать, и жить по-русски, пускай и с небольшим акцентом. В конце концов, когда казаки приходили на Кавказ, очень быстро они начинали носить черкески с газырями и кавказские папахи, но казачья самоидентификация от этого никуда не исчезала, как не исчезает наша русская самоидентификация оттого, что мы едим шашлык вместо пирога с грибами, который и менее вкусен, и менее полезен, между прочим. А иначе - представьте: вот решили они отделяться (на стенах в Махачкале пару раз видел граффити: "Фундамент готов, пора строить"; вначале думал, что это строительное что-то, потом решил, что скорее все-таки политическое), Россия - неповоротливая и бессильная, - начинает их в меру своих умений удерживать - Махачкала превращается в Грозный-95, десять лет войны, потом - в лучшем случае у них получается что-то вроде Азербайджана, только бедная, в худшем - что-нибудь агрессивное и радикальное. Ничего, в общем, хорошего. Так что лучше пускай поглощают нас. Пусть после Медведева президентом будет Асанбуба Нюдюрбегов или, что логичнее, Рамзан. Так действительно будет лучше - и прежде всего для нас.
Вот так я думал, пока гулял утром по Махачкале, пока сидел в аэропорту, пока две горянки - мама и дочка, - рядом со мной в самолете читали вслух журнал "Хэллоу", а я читал книгу "История аварцев", в которой было написано, что именно аварцы изобрели гражданское общество.
А потом мы приземлились, набились в автобус, потом я шел в толпе этих пассионариев и нечеловечески красивых горянок к выходу. Пассионарии не изменились, но я почему-то уже ни о чем таком не думал, а думал только о том, вслух или все-таки про себя я произнес "Опа, опа, ебаные даги", потому что - ну блин, вот наше родное Домодедово, а тут они в своих шапках и кепках (нечеловечески красивые горянки - в платочках), толкаются, шумят, спешат куда-то - ну как-то раздражает это.
Сел в электричку и больше вообще ни о чем таком не думал - ни в положительном смысле, ни в отрицательном.


303 comments | Leave a comment
Тудэ

Интервью с "царицынским палачом" - Александром Шпрыгиным( Каманчей).

http://www.sport-business.ru/analitika/aleksandr_shprygin_kamancha_ob_istorii_vozniknovenii_vob_ego_celyah_i_zadachah/

Александр Шпрыгин (Каманча) об истории возникновении ВОБ, его целях и задачах

В Государственном университете управления прошла встреча президента Всероссийского объединения болельщиков (ВОБ) Александра Шпрыгина со слушателями специализации «Менеджмент в игровых видах спорта». Речь на ней шла об истории возникновении ВОБ, его целях и задачах, взаимодействии с Российским футбольным союзом (РФС), вопросах обеспечения безопасности на футбольных матчах. Ниже приведены наиболее интересные фрагменты из выступления Александра Шпрыгина.


Александр Шпрыгин о том, как возникло ВОБ: «Главная задача Всероссийского объединения болельщиков заключается в отстаивании их интересов и установлении и поддержании обратной связи между болельщиками и руководством футбольных клубов и национальной команды. Я считаю, что прежнее руководство РФС недооценивало того факта, что футбольные болельщики представляют собой значительную часть нашего общества, и при этом социально активную его часть. Соответственно, и говорить о какой – то связи – что прямой, что обратной -- между РФС и болельщиками, было невозможно. Но когда в 2005 году Колоскова (Вячеслав Колосков, президент РФС до 2005 года – RMA) сменил Мутко (Виталий Мутко, нынешний глава РФС – RMA) , он почти сразу созвал встречу с руководителями фан – клубов. Сказал: «Я открыт для общения, создавайте свою организацию, будем сотрудничать. А чтобы вы не думали, что я вас для галочки собрал, я вам обещаю, что введу ваше объединение в состав РФС (они же по уставу – общественная организация, и мы – тоже общественная) и ваш представитель получит место в Исполкоме». Вот так все и стало образовываться. В мае нынешнего года мы провели учредительную конференцию ВОБ – на нее приехали представители фан – клубов из 52 регионов. И меня избрали президентом. Единогласно, кстати.
Collapse )